Римское право

на сделку, а куратор мог дать и последующее.

Для лиц, обманывавших молодых людей было возможно сильное умаление

правоспособности /лат/. А для самих молодых людей существовала возможность

реституции (возврат вспять невыгодной последнему сделки).

Пол также сильно влиял на дееспособность.

Женщины в публичном праве были полностью бесправны. Они не могли быть

опекунами, не могли осуществлять сделки без согласия мужчины. Правда,

позднее появились значительные послабления.

Здоровье лица. Например: отсутствие какого-либо органа или функции которые

могли бы повлиять на дееспособность лица (глухота, слепота, …). Римляне

столкнулись и с наличием душевных болезней. Душевнобольные люди считались

совершенно недееспособными, но оговаривались моменты, когда им становилось

лучше.

Мудрость в дееспособности не учитывалась, хотя позднее разрешалось

ссылаться на недостаток образования. Также не дееспособными считались лица,

которые были в состоянии внезапного искажения психического здоровья

(пьяны, взбешены, …), но только на период искажения.

Еще в римском праве существовало понятия ограничения дееспособности.

Например: в случае расточительства лица себе во вред, его право совершать

продажу ограничивали.

Вероисповедание. Римские граждане были обязаны исповедывать государственную

религию, а чужеземцы и латины – любую другую, но только если она не была

опасна для государства. На христиан эта терпимость не распространялась из-

за того невозможности последних сказать о Зевсе, что он бог, так как это

значило предать свою веру. Кроме того христиан обвиняли в

противоестественных пороках, что было связано с тайной исповеди. Правда

позднее был короткий момент, когда существовала терпимость и в отношении

христиан, но потом, в результате того, что императоры стали христианами,

начался обратный процесс гонений на язычников (но язычники не терпели

поражений в правах).

Проблемы правоспособности некоторых слоев населения.

Кроме римских граждан, существовали еще и свободные римские граждане. Эти

два статуса зависят от способа приобретения гражданства:

1. по рождению;

2. из-за отпуска на волю.

Свободными римскими гражданами считались вольноотпущенные.

Вольно рожденные римские граждане были полностью правоспособными как в

публичном (участвовать в собраниях, избираться на общественные должности и

???), так и в частном праве (составлять завещание, вступать в сделки,

заключать брак)

Вольноотпущенные же не могли принимать участия в собраниях и занимать

публичные должности, не могли вступать в брак с свободнорожденными. Кроме

того они имели ряд частноправовых обязанностей перед прежним господином:

. обязаны проявлять почтительность к патрону (иски на патрона невозможны);

. бесплатное оказание услуг;

. помощь, но взаимная, если один из них беден, а другой богат;

. если умирал без завещания, то наследник – патрон.

Эти обязанности отменялись в случае:

1. Вольноотпущенный получал присвоение;

/лат/ присвоение – государственный акт, после которого

вольноотпущенный как бы переставал быть таковым, становился полностью

правоспособным.

2. В случае если патрон уступал это право 3-му лицу.

Если любое лицо попадало в плен, то считалось, что оно умирало, но

если бежало из плена и возвращалось, то полностью восстанавливались в

правах.

Особый статус имели латины. Они даже имели некоторые публичные права

(участие в собрании), могли иммигрировать, а в случае иммиграции обратно в

Рим полностью восстанавливались в своих правах. Но латины не могли, в

отличии от граждан завещать.

Лицо, выдающее себя за римского гражданина, но таковым не являющееся

подлежало казни.

Если рабы участвовали в восстании, то их клеймили, а если позже становились

вольноотпущенными, то могли получить статус не выше пилигрима.

Рабство первоначально было патриархальным (взятие в плен) и отношение к ним

было довольно мягким почти как к домашним, но позже когда основным

средством добычи рабов стала покупка последних на рынке, то отношение к ним

сильно ожесточилось (брак, семья, дети, … - запрещены). Если свободная

женщина вступала в связь с рабом, то могла сама стать рабыней. Наряду с

этим умственные способности рабов использовались и они могли быть

капитанами кораблей и т.п., могли вступать в сделки (естественно, что

только в интересах хозяина).

Хозяин же не имел права убивать раба и т.п.

Освобождение раба было довольно трудно:

1. Если третье лицо подтверждало что этот субъект не является рабом.

2. Если сам хозяин (например: на вечеринке) сообщал об этом, то есть он

брал на себя ответственность поддерживать его статус свободы

3. Преторный способ: если к свободному человеку предъявляли иск о том, что

он раб, то претор мог дать соответствие /лат/ (документ)

4. Физиополис – неформальное завещание (устное, перед смертью) об

освобождении одно или нескольких рабов (позднее появился законодательный

акт в котором такой раб получал статус латина, но был и закон, который

ограничивал количество освобождаемых рабов)

5. С появлением христианской религии раб мог быть освобожден и церковью.

6. В случае спасения своего господина от неминуемой гибели.

7. По договору с третьим лицом о выкупе раба у хозяина.

Способы умаления правоспособности:

1. Утрата свободы.

2. Утрата гражданства.

3. Умаление семейного статуса.

Дополнительные способы:

4. Если лицо свидетельствует при завещании, а потом отказывается

подтвердить, то санкция – не мог оставлять завещание.

5. Инфатинг (?) /лат/ - опорочивание репутации лица в публичном праве (не

мог быть избран на публичные должности). Применялось ввиду аморального

поведения.

6. Не могли оставлять завещания и лица позорных профессий (актеры,

проститутки)

Понятие юридического лица по римскому праву

Некоторые гражданские права могут принадлежать группе лиц. Римское право

признало, что объектами права могут быть объединения лиц ( С XIX века

появился термин “юридическое лицо”).

В древнем Риме такими объединениями были:

. Государство ( в лице казны)

. Фиск (казна императора)

. Союзы публичного права (сельские общины, городские общины или муниципалы)

. Частноправовые союзы (братства, которые позднее стали клубами

аристократии; коллегии (лица обслуживающие храмы))

. Профессиональные объединения – ремесленники, …

. При Юстиане - репарации – учреждения, больницы, странные дома (по

современному – гостиницы)

Для определения сущности юридического лица использовали прием – фикцию:

права принадлежат вымышленному лицу.

Классификация прав юридических лиц:

1. Имело имущественные права

2. Не имеет тех прав, для которых нужна сама личность: брак и т.п.

3. Имеет правоспособность, но не дееспособность

4. Могло иметь представителя

5. Не могло совершить преступления

Введение к лекции:

Профессор Шашиневич 1995 г. “Учебник Русского Гражданского права”. В

нем очень хорошо изложены некоторые теоретические вопросы применительно к

“Российскому праву”. Это классика стилистической мысли.

Вещные права, вещные обязательства

Классификация на вещные права и обязательства.

В римском частном праве появились такие объекты

1. Вещь

2. Действия другого лица по поводу вещи

Различия исков:

1. Вещные

2. Личные

Вещные права:

. Право владения

. Право собственности

. Право на чужие вещи

. Владение и пользование земельным участком

. Садовые

Понятия и виды вещей по Римскому праву.

Из-за того, что некоторые классификации вещей огромны, так как Тема

проходит и по Гражданскому праву и многие современные классификации вещей

из Римского права.

Из источников можно заключить, что вещь – это определенная

часть живой и неживой природы отделенная пространственной и физической

оболочкой.

Наряду с такими физическими вещами как они называли RES CORPORADES

существовали еще и бестелесные, как их называли.

Под бестелесными вещами Римляне, по сути дела, понимали определенные

права. Гай в конституции в качестве примера бестелесных вещей приводит –

обязательство наследства, это он считает бестелесными вещами.

Определенные права или комплекс прав тоже принимались определенным

источником как вещи. Все это является понятием вещей.

Конечно, как бестелесные вещи они не имеют определенную часть живой

природы, они не имеют темы, но они вполне реальны. В этом смысле они

понимают как вещи. Хотя это понятие бестелесных вещей в современном

правоведение не удержалось. комментатором Римского права

пояснялось, что в данном случае, по сути дела, речь идет все таки о

правах.

Классификация вещей:

. Движимые

. Недвижимые

В Римском праве, первоначально, оно не имело большого значения, но тем

не менее это значение потом появилось, что связанно с критерием движимости

и недвижимости вещей. Критерий движимости и недвижимости вещей зависит от

связи с землей. Земля, ее поверхность, и все что намертво связанно с нею,

дома, сады, пашни, леса – все это относится к недвижимым вещам, все что

может двигаться: повозки, скот, рабы - все относится к вещам движимым.

Нужно сказать, что при передвижении вещи на теряют своей структуры, не

разрушаются(, однако было много исключений из правил, в Римских поместьях

было распространено устраивать “давильни”[1], они считались недвижимыми

вещами, однако относились к хозяйственному инвентарю, вещам движимым. Общий

критерий, который они выработали, сохранился. Особого права по движимым и

недвижимым вещам в Римском праве поначалу не содержалось.

Не все движимые, как в прочем, и недвижимые вещи подвергались

единообразной кульминации, из дальнейшей классификации видно, что различия

существовали.

Классификация вещей(продолжение):

. манцифирные

. неманцифирные

От слова ,- что означает обряд передачи собственности, в

которых рассматриваются способы передачи собственности. Определенные вещи

можно было передать только по этому обряду, с остальными все было проще,

без этого обряда.

К манцифирным вещам древние римляне относили: пахотные участки на

территории Италии, скот, рабы, сельскохозяйственный инвентарь. Если

посмотреть круг этих вещей, то можно увидеть, что они необходимы для

обработки итальянской земли, для сельскохозяйственного производства на

территории Италии. Поэтому первоначальное Римское право, будучи замкнутым,

охраняло перевод этих вещей, но только на территории Италии, тоже касалось

и сельскохозяйственных угодий, валов и крупного рогатого скота.

Вещи в обороте и вещи взятые из оборота

Какие-то вещи могут оборачиваться, то есть быть предметом каких-либо

сделок, а какие-то вещи не могут быть предметом сделок.

Вещи исключаемые римскими юристами из оборота:

. Во-первых, те вещи, которые по своей природе не могут принадлежать

кому-либо одному: море, атмосферный воздух, текучая вода по своей

природе не могут принадлежать кому-либо, поэтому их изымают из

оборота.

. Во-вторых, вещи божественного права, не принадлежащие природе и

изъятые из оборота, те вещи. Которые просвещенны публичной власти

богов: храмы, жертвенники, алтари.

. В-третьих, к необоротным вещам относятся места захоронения –

места, где были погребены останки какого-либо человека, даже раба,

т.е. то безобразие, которое творится на нашем современном

кладбище, когда на месте какого-либо человека, участки земли

продают снова на захоронения, потому что она всегда считалась

священной ... .

В виду особенности древнего восприятия к числу изъятых из оборота вещей

относились также и городские стены.

. В-четвертых, вещи публичные – “respublika” (в переводе с латыни,

публичные вещи ). К ним относились: крепости, казармы, строения

публичного назначения, построенные в общественных целях, но не

путем предоставления их в общее пользование. Вещи общего

пользования, в отличии от них, дороги, реки, не считая рек,

которые судоходны в течении года, бани театры и т.п..

Вещью, изъятой из оборота, было тело свободного человека, важным

моментом являлось то, что римляне не считали тело человека частной

собственностью.

… тело человека не составляло частной собственности, за исключением,

несвободного человека, но труп не был предметом оборота, в отличии от

современного права.

В современном праве совсем другой порядок.

. В-пятых, - были вещи, которые прямо запрещались к обороту. В наших

условиях таких вещей очень много: сильные яды, “черные книги”.

Таковы вещи изъятые из оборота, все остальные находятся в обороте.

Вещи делимые и не делимые

Делимые – вещи, которые при разделении не меняют ни своего рода. Ни

своей ценности. Каждая из этих вещей представляет собой туже самую вещь, но

в меньшем объеме и количестве, т.е. при разделении они не теряют своей

ценности: земельные участки, постройки ( делились по этажам, стенам ),

руда, камень.

Вещи потребляемые и не потребляемые

Все вещи разных … потребляются. Но под потребляемыми вещами

подразумеваются те, смысл использования которых – потребление, т.е. те,

которые при первом использовании материально уничтожаются: плоды, дрова,

деньги, продовольствие.

Не потребляемые – те, которые не изменяются потреблением: драгоценный

камень перстня, либо те вещи, которые потребляются, но не сразу, т.е. все

остальное; они теряют ценность постепенно, по мере своего потребления.

Вещи определенные родовыми признаками и индивидуально определенные

Эта классификация вещей стала известна римскому праву благодаря

знакомству с … .

И … здесь понятие рода и вида рассматривается как классификации.

В каждом случае рассматривают вещь, как часть некоторого рода вещей или

индивидуально определенную.

Родовые – те, которые не имеют индивидуальности, а имеют общий род,

т.е. их мировая ценность на рынке определяется по весу, числу : кг. яблок,

кг. фруктов.

А вот к родовым вещам относятся … индивидуально определенные вещи,

т.е. те, которые в обороте имеют индивидуальность.

Пример: Человек приходит в магазин покупать пиджак. Пиджак, в

данном случае представлен индивидуальной вещью.

Оптовый покупатель покупает серию пиджаков (50щт.), в данном

случае пиджак представлен родовой вещью.

В отношении родовых и индивидуальных вещей существовали разные

правила, в отношении случайно погибшей вещи. Если случайно погибшая

индивидуально определенная вещь, то возместить ее уже было нельзя, а род не

погибает.

Близко к делению вещей относились вещи заменимые и незаменимые.

Все вещи имеют индивидуальность, но некоторые незаменимы, т.е. по

воззрению оборота некоторым вещам передается значение их индивидуального

признака, а некоторым вещам передается значение родовых признаков, но есть

отличия родовых от индивидуальных вещей, потому что родовые и

индивидуальные вещи определяются по конкретной сделке, а заменимые и

незаменимые определяются по обычаям оборота.

Отсюда следует, что иногда заменимую в обороте вещь определяют как

индивидуально определенную. В конкретной сделке все говорится иначе – в

обороте вещь вполне заменима … . Тоже и в современном мире.

Подход к вещам определяется различными условиями, а так он один и тот

же.

Вещи простые и сложные

В римской философии юристы определяют 3 вида вещей:

. Простые вещи, образующие нечто физически связанное и однородное, то,

что не распадается на отдельные участки: камень, бревно и т.д. .

. Сложные – состоящие из искусного соединения простых вещей, они имеют

материальную связь и как правило единое наименование: шкаф, корабль.

Простые вещи, если они принадлежали

разным людям, то они снова восстановят свое право, но общее правило

было следующим: коль сложная вещь существует, права на входящие в ее

состав вещи теряют.

. Третий вид представляет собой совокупность отдельных вещей,

материально между собой не связанных. Но составляющих нечто единое:

сахар, труппа гладиаторов и т.д..

Общее правило выражалось в следующем: сначала римляне считали, что предметы

отношений могут решать лишь отдельные вещи затем, вступая в оборот, они

стали признавать, что в качестве единой вещи могут выступать и соединения

сложных вещей.

Веши главные и побочные

Побочные вещи – вещи, которые определенным образом зависят от главной

вещи. Они подчиняются периодическому положению главной вещи.

Основные виды главной вещи: принадлежности, плоды, часть вещи.

Части вещи не лишены самостоятельного бытия, если предметом сделки

являлась целая вещь, то все части подчинялись этой сделке, однако римляне

различали различные ситуации[2].

Они постановили следующим образом: если соединение вещи сопровождалось

их изменением, считалось, что права на эту вещь погибали вместе с вещью.

Однако, если часть вещи можно выкинуть, она не теряла своего значения:

бревно в стене дома; пока дом состоит из бревна ( бревно из другого дома )

оно твое, если ты разобрал дом, то хозяин бревна может предъявить на него

свои права, т.е. если сложная вещь распадалась на части, то

восстанавливались права части, если они существовали.

Принадлежность вещи.

Отличие части вещи от принадлежности, в том, что по воззрениям оборота

главная вещь единственно верная – она закончена; дом без бревна -

недоделанный дом (бревно - часть вещи), а принадлежность больше

хозяйственной части вещи. По воззрениям оборота вещь лучше использовать с

принадлежностью, но это не значит, что вещь может существовать без части

вещи, хотя порой принадлежность часто связана с частью вещи.

Принадлежность замка – ключ, ботинок - шнурки, т.е. отдельно они могут

существовать, но принадлежность … хозяйственным ценностям. Главную веще

принадлежность еще надо отличить от парных вещей, т.к. здесь … главной вещи

и принадлежность служит главной вещи.

Плоды.

Плоды – органическое произведение вещи, постоянно и регулярно от нее

получаемые. Плодоносящие вещи меняются на вещественно – хозяйственное

значение; корм скота. Охота и работа на земельных угодьях, считалась плодом

земельного угодья.

… стали относить произведения каменных карьеров для строительства и

плодом каменных карьеров.

Смысл плодов в определении этого понятия, плодоносящих плодов в

определении … судьбы.

Плоды без ведома собственника принадлежали собственнику плодоносящей

вещи. … владелец мог не возмещать потребляемые плоды.

Пример: (правовая ситуация) плоды поступали в правомочие не

собственника, смысл заключался в использовании вещи и потреблении плодов.

Близко к плодам принадлежало такое понятие, как доход приносящей вещи.

Доходы могут получаться естественным путем и путем правовых отношений этой

вещи, имеются в виду проценты с какого-либо капитала.

Владение по римскому праву.

Понятие владений

Владение воспринимается лишь как часть права собственности. А само по

себе владение как право не рассматривается.

В России, начиная со времен законодательства Екатерины Великой … ,

вообще-то в Российском законодательстве было такое же распределение

владений, как в Римском праве, Немецком и Французском.

По Римскому праву владение защищалось интердиктами. Первоначально

интердикты выдавались от случая к случаю, однако позднее потребовалась

разработка новой теории, что и было осуществлено римскими юристами.

В нашем праве не было такого понятия как интердикт. Но были

распределены логические истины.

Римские юристы различали различные ситуации обладания вещью, когда вещь

находится в обладании дельца. Они различали державие (от слов удержать) и …

фактического обладания вещью, которое разрешалось интердиктом. Таким

образом, различали державие и владение вещью. И то и другое – фактическое

обладание вещью. Но одно обладание облагалось юридической защитой и влекло

всякого рода последствия, а другое не влекло ни каких последствий.

Римские юристы различали 2 элемента в юридическом владении:

. … само фактическое обладание вещью, надо понимать, что вещь находится с

вами все время, что существует потенциальная возможность использовать ее

в любой момент – это элемент владения присущий также и в державии. Помимо

материального обладания вещью нужен был и духовный элемент; воля

владельца, направленная на то, чтобы владеть ею, как собственностью;

отношение к этой вещи как к собственной вещи. То есть у владельца должно

быть собственническое отношение к вещи – это духовный элемент. Римляне

говорили: “Тело владеет и душа владеет”.В русском языке “владеть”,

значит проявлять волю. Такая воля владения есть у собственника, у лица,

который заблуждается, у вора.

. По римскому праву “держащие” – лица, которые владели от другого лица, не

получали владетельской защиты (“блаженен владеющий”). Таким образом,

владение по римскому праву может быть определено, как фактическое

обладание вещью соединенное с намерением относится к ней как к своей.

Державие вещи – фактическое обладание вещью, но без такого намерения: на

основе договора.

Суть владения: владелец относится к вещи как к своей собственности.

Такова общепринятая теория владения (Карлоса Ильи).

Вместе с тем существует и другая трактовка владения (Савиньи). Во

главу глав ставится дума владельца, но эта теория была подвержена критике.

Наиболее ярко она была выражена в сочинении юриста Павлова. Если я дам

собственную вещь в найм, то впоследствии я удерживаю вещь во владении, так

как наниматель не имеет такой воли, а у меня она появилась после найма.

Владение может удержаться через прокуратора, если бы мы решили иначе,

то получили, что у владельца не было бы воли владеть.

Это была попытка объяснения существования владения в римском праве,

однако неудачная, так как в последующие поколения римского права не

применили.

… под владением любой обладающей вещью, которая защищается

соответствующим образом. В то же время, если такое владение не защищалось,

он понимал это как державие.

Применительно к римскому праву фактический анализ, при поддержке

многих ученых вызвал вопрос о создании нового гражданского кодекса.

Однако применительно к римскому праву критический обзор показал, что …

право.

Гай обращал внимание на волевой момент во владении, как право

образующий, поэтому нельзя сказать, что … .По видимому данное воззрение

возбудило умы большинства людей, ну и потому по существу оно в дальнейшем

было подвержено критике. Само по себе владение имеет смысл только с учетом

волевого момента. Понятие владения – едино и для защиты владения и для

приобретения права собственности.

Таким образом, во владении в то время увидели одну идею, идею его

защиты. Однако владельцы относятся к своим владениям в соответствии с

воззрениями времени.

Савиньи предполагал, что его воззрение отличается от этой мысли.

Теоретический вопрос, возникающий всегда о том, что есть владение правда

или … .

Некоторые ученые вслед за Савиньи считали, что владение есть … с

юридическими последствиями. Т.е. защищалось само фактическое состояние, а

никак не право.

Владение не есть ... владение есть право. Если право определить как

определенную меру свободы или власти по отношению к вещи, то нам придется

отделить владения от права.

Владения имеют свойство приобретаться и утрачиваться.

Владельцы владений.

. Как правило владельцы являются собственниками, т.е. вещи принадлежат

владельцу на праве собственности. Но собственник имеет право владеть

вещью, если он имеет право на владение, титул, то он – законный

владелец.

. Собственники не имеющие титула или права собственности – незаконные

владельцы.

. владения недобросовестные.

. владения добросовестные.

. владения законные.

. владения незаконные.

. владения производные.

Владения недобросовестные – когда собственник знает, что он не имеет

титула, или заблуждается, думая, что титул есть.

Различие между добросовестными и не добросовестными владениями очень

важно.

Владения законные – полученные законным способом приобретения права

собственности.

Владения незаконные – не имеющие права собственности, но имеющие право

владения.

Владения производные – владения держателей, которое получило

владетельскую причину, но не получило собственнической защиты.

1. Залоговые кредиторы

2. секвесторы – лица, которым отдавалась вещь на время выяснения

владельца вещи.

3. ...

Владения подразделяются на группы в зависимости от способа

приобретения собственности.

Способы приобретения владений.

Владение, приобретаемое впервые подразделялось по двум моментам:

1. Практическое обладание вещью.

2. Передача вещи во владение.

Совладение

Применялось для установления владения над никому не нужными вещами и

дикими животными. Необходимо было доказать фактическое владение вещью.

Передача вещи во владение.

Передача осуществлялась необязательно из рук в руки, вещь могла

находится под охраной приобретателя.

Владение переходит в тот момент, когда приобретатель видит границы

участка, их не обязательно обходить, достаточно было их увидеть.

Самовольный захват тоже мог рассматриваться как способ приобретения

владением, если его бывший владелец не оспаривает захват и свои права на

владение.

Также существует способ приобретения владения через других лиц.

Материальные связи с вещью

Формы изменения права владения вещью:

. Путем передачи права владения над ней

. Путем ее приобретения

. В связи со смертью владельца

. В связи с гибелью вещи

Защита владения.

Защита владения осуществлялась путем административных действий. Порядок

защиты при котором не ставился вопрос о праве назывался - /лат/ (владение),

а в противоположность ему, порядок защиты когда ставится вопрос о праве

называется -/лат/.

Существовали три вида интердиктов:

1) Направленные на удержание владения (если кто-то посягает на владение,

а вы его удерживаете).

2) Когда вы утратили владение и желаете его вернуть (интердикт о

насильственном возвращении).

3) Установление владения впервые (когда кто-то другой владел этой вещью

ранее, а вы не могли вступить во владение). Например: о наследнике и

неполном наследстве, о лженаследнике, … .

Позднее появились дополнительные виды интердиктов:

4) Для покупателя вещи с публичных торгов .

5) /лат/ - интердикт об удержании. Защищал интересы залоговых

кредиторов. Дело в том, что тогда было принято оставлять в залог

арендаторам свой инвентарь, против собственника инвентаря и выдавался

этот интердикт. Сюда входили 2 вида интердиктов:

a) для недвижимости - защиту получал тот, у кого находилась данная

недвижимость, с оговорками о тайном и насильственном владении.

b) для движимости – получал защиту тот, кто владел вещью большую часть

прошедшего года с такими же оговорками

6) Интердикт об утрате владения. Сюда также входили 2 вида интердиктов:

a) Обращаются к защите те, кто был насильно выселен с земли и обратился в

течении 1 года. Здесь насилие оборачивалось против самого насильника.

b) О движимости и недвижимости. Опирался на довольно загадочный институт

??? с довольно странной трактовкой “… знать что вещь была отдана …”.

Возникает вопрос о том, почему существовали такие формы защиты владения при

которых когда выигрывал тот кто не имел титулов или даже собственности.

Есть различные точки зрения:

. Защищалось не владение а личность владельца (пресекалось незаконное

насилие)

. Воззрение Геренга(?) и его последователей: он считал, что такая защита

владений для самих владетелей.

Собственность.

Собственность по латински - /лат/.

Собственность – особо характерное отношение господства человека над вещью,

которое по сравнению с другими видами такого господства полежит наибольшей

защите. Собственность – наиболее широкий вид господства (максимально

-широкий).

В современном мире сложилось следующие права раскрывающие это понятие:

. Владение

. Пользование

. Распоряжение

Такое положение вытекло из римского права, но там было 2 группы

правомочий:

1) Права которые принадлежали собственнику

a) Право распоряжения относительно существа вещи (уничтожение и т.п.)

b) Отчуждение вещи во всех видах

c) Правоохрана собственности (истребование своей собственности с чужого

владения)

2) Элементы пользования в широком смысле :

a) Право владения

b) Право пользования

c) /лат/ право извлечения плодов

Право собственности – не безгранично:

. Соблюдение закона высоты зданий, ширины между ними и т.п.

. Собственник участка судоходной реки был обязан предоставлять этот участок

для прохода других судов

. В интересах соседей: предоставлять проход для сбора плодов и т.п.

Способы приобретения права собственности

Римляне различали:

v По воле предыдущего владельца (первоначальное)

v Без участия воли предыдущего владельца (произвольное)

v От государства

v От частных лиц:

Ш Эмансипация. Лицо передающее право собственности должно было привести

с собой пять свидетелей и весовщика, после чего с произнесением особых

торжественных форм весовщик ударял бруском меди об весы и вещь

переходила в собственность другого лица.

Ш Для не эмансипированных вещей использовался простой обряд - /лат/.

v /лат/ - судебная уступка права: возбуждался фиктивный процесс о праве

собственности, приходил покупатель или продавец и от имени истца заявлял

(ответчик при этом молчал) вещь приходил

v приобретались права собственника по давности владения, но с рядом

условий:

Ш фактическое владение вещью

Ш способ приобретения владения обязательно должен быть законный

Ш владение должно быть добросовестным

Ш должен был истечь определенный срок (по закону из 12 таблиц)

Ш не крадена и не изъята из оборота

v захват ничейной вещи (продукты моря, …)

v вещи врагов

v клады (если нельзя было установить собственность) делился между лицом

нашедшим и владельцем земли

v спецификация – из чужого материала делалась новая вещь ( за основу

деления : обратим или необратим процесс)

v приобретение плодов, отделенных от плодоносящей вещи (принадлежат

собственнику вещи)

v если 2 участка стоят на разных берегах реки, а река пересохла, то

земля делится пополам , если намыла остров, то остров делится пополам

v соединение вещей; если недвижимая вещь соединена с землей, то

владельца земли; аналогично для движимых с учетом главной и

дополнительной вещей (если невозможно – то возникает совместная

собственность)

Собственность различают ( по системам права):

. римская собственность (эмансипированная собственность, /лат/ ??? земли)

. собственность пилигримов

. провинциальная собственность на землю (с ней не проводился обряд

эмансипации)

. преторская собственность – собственность созданная преторским правом

Защита права собственности

1. иск вендикационный – регламентирован правом проведения собственником

розыскных мер и возвращение вещи ( с материально-правовой точки зрения –

требование от не владеющего собственника к владеющему не собственнику).

Проблема: установить тождественность вещи.

2. Индикационный иск – если ответчик отказывается предоставить вещь для

опознания. Проблема: доказать свое право собственности.

Важную роль для ответчика играла его добросовестность:

. Если добросовестен. Несет ответственность за вещь и ее плоды с момента

иска (если вещь погибает, то обязан восполнить возможную прибыль и саму

вещь)

. Если недобросовестен, то несет ответственность с момента получения вещи.

Отдельно были рассмотрены вопросы об улучшениях, которые

предоставляла эта вещь.

Затраты на содержание и рост вещи не оплачивались, кроме того случая когда

их нельзя было отделить.

-----------------------

( Можно передвинуть дом, разобрать, а затем собрать.

[1] “давильни” - большие чаны, в которых давили оливки, виноград и т. д..,

их обычно вкапывают в землю

[2] Что если на часть вещи принадлежало право какого-либо человека.

Страницы: 1, 2, 3, 4